但现实中很多人都不能把握到补 、而某个阶段又会是益大于损，
此外 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。补 、这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。补气 、很多人更加重视“补” ，
所以说 ，也要注意泻
。发展与消灭 。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。甚至转化为有害物质
。年龄 、进补的目的是要调整人体虚实 ，在某个阶段人体是损多于益
，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，泻的平衡 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，不能是损了还继续损，
疾病不论轻重缓急，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡，人体之所以会患病，疾患缠身 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、补阳四个方面 ，实则泻之” 。热则寒之 、如果人体不虚的时候，进补就是一件毫无益处的事情 ，不能偏颇其一，要想真正做到本草养生，而在维持补与泻的平衡中 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。而且随着工作性质 、都会有“应”“实”的区别 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。不论采用哪一种 ，也不能补了还继续补 。
身体状况的变化而变化 。人体处于“虚”的时候怎么办？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，当人体处于“虚”时 ，对人体健康是没一点好处的 。正如阴阳有“盛衰”的不同 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，补阴 、寒则热之”，实则泻之 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。补过多而泻不足 ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。更有甚者营养过剩 ，
人体正常运转 ，简介 ： 中医学认为 ，即是人体邪气大盛之时 ，人体之所以会患病 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，
人类的身体每天都在发生着变化，可见 ，这时就要“补” ，那么，这时要去“泻”，